Taki tytuł nosi wydana przez Bibliotekę „Niedzieli” z cyklu „Świadkowie” książka, którą bardzo wysoko ocenił jej cenzor, ks. Eugeniusz Weron SAC, pisząc o prawowierności
i kompetencji oraz „o szczególnej pomocy Bożych oświeceń”, których dowód dała autorka tekstu, nie posiadająca teologicznego przygotowania i doświadczenia pisarskiego.
Listy żyjącej w częstochowskim Karmelu s. Marii od Ducha Świętego (Heleny Ostrogórskiej, 1909-2001) - z natchnienia Bożego założycielki w 1967 r. Wspólnoty
Czcicieli Ducha Świętego Ognisk Pokutnych - mają charakter formacyjny. Nakreślają wymagania i obowiązki wynikające z przyjętego dobrowolnie uczestnictwa w utworzonych
przez nią zespołach wiernych, adorujących w sposób wyjątkowy Ducha Mądrości i Prawdy.
Członkowie Ognisk Pokutnych - działających na terenie całego kraju w liczbie kilkuset - to wspólnota duchowa ludzi żyjących w swoich rodzinach i pełniących
różne zawody. Poświęceni Duchowi Świętemu, składają śluby wierności, miłości i posłuszeństwa, realizując orędzie Matki Bożej dane całemu światu w Fatimie: „Czyńcie pokutę i odmawiajcie
Różaniec”. Swoją wewnętrzną formację starają się rozwijać zgodnie z treścią Ośmiu Błogosławieństw z Kazania na Górze (por. Mt 5).
W comiesięcznych listach, pisanych systematycznie przez wiele lat do swoich „siódemek”, Siostra Założycielka przypominała, że ich obowiązkiem jest przede wszystkim dążenie do świętości
(także drogą krzyża), poddanie się woli Bożej, wynagradzanie Ojcu niebieskiemu za własne przewinienia i za grzechy wszystkich ludzi. Należy być świątynią Bożą, promieniować
miłością i łagodnym usposobieniem, mieć wrażliwe sumienie, czynić dobro przez modlitwę, post i jałmużnę. Wiara, miłość, pokuta i modlitwa - to czynniki uświęcające
ludzką duszę.
S. Maria zwracała uwagę na wyjątkową rolę modlitwy różańcowej i kontemplacji, prowadzących do świętości.
Członkowie Ognisk Pokutnych muszą się czuć odpowiedzialni za swój naród, Kościół i duchowieństwo. Swoje cierpienia składają przez ręce Niepokalanej Trójjedynemu Bogu jako ekspiację
za grzechy wszystkich Polaków. Mają zabiegać o wypełnienie przez nasze społeczeństwo zobowiązań złożonych Chrystusowej Matce podczas Ślubów Jasnogórskich w 1966 r.
Książka przypomina Dzienniczek św. s. Faustyny. W książce podane są informacje o warunkach wstąpienia do Wspólnoty i adresy dla osób zainteresowanych tą Wspólnotą.
Helena Ostrogórska - s. Maria od Ducha Świętego, karmelitanka: „Jeśli pokutować...”. Listy s. Marii do Wspólnoty Czcicieli Ducha Świętego Ognisk Pokutnych. Częstochowa 2003,
Biblioteka „Niedzieli”, ss. 409.
Książkę można zakupić w Redakcji Tygodnika Katolickiego „Niedziela”, ul. 3 Maja 12, 42-200 Częstochowa, tel. (0-34) 365-19-17, wew. 228; e-mail: redakcja@niedziela.pl;
http://ksiegarnia.niedziela.pl
Biskup bielsko-żywiecki spotkał się z ks. Józefem Zborkiem, odwołanym z urzędu proboszcza parafii św. Wawrzyńca w Grojcu.
Ksiądz Józef Zborek został odwołany z urzędu proboszcza związku z bardzo poważnymi nadużyciami wypełnianiu tej funkcji. Szczegółów nie mogę powiedzieć ze względu na ochronę prywatności księdza Józefa.
On sam może poinformować, kto zapyta. Watykańska dykasteria do spraw duchowieństwa zbadała i potwierdziła moją decyzję, podkreślając wagę tej sprawy, ostatecznie decyzję potwierdził Najwyższy Trybunał Sygnatury Apostolskiej.
Paweł dowodzi niezależności swojej Ewangelii biografią, i jest to biografia zeznana jak przed sądem: „słyszeliście przecież o moim postępowaniu ongiś, gdy jeszcze wyznawałem judaizm, jak z niezwykłą gorliwością zwalczałem Kościół Boży i usiłowałem go zniszczyć”. Apostoł niczego nie retuszuje. Jego przeszłość prześladowcy jest częścią argumentu. Nikt nie mógł go nauczyć Ewangelii, bo nie przebywał wśród uczniów. Był po przeciwnej stronie. „Prześcigałem w żarliwości o judaizm wielu rówieśników”. Gorliwość Pawła była gorliwością zelotyczną, wzorowaną na Pinchasie i Eliaszu, gotową do przemocy w obronie Prawa. Przełom opisuje językiem powołań prorockich: „gdy jednak spodobało się Temu, który wybrał mnie jeszcze w łonie matki mojej i powołał łaską swoją, aby objawić Syna swego we mnie”. To niemal dosłowne echo Jeremiasza (Jr 1,5) i Sługi Pańskiego (Iz 49,1). Paweł opisuje nawrócenie jako powołanie w obrębie tej samej historii Boga z Izraelem. Ten, który posyłał proroków, posłał i jego, „abym Ewangelię o Nim głosił poganom”. Znamienna jest dyskrecja: „objawić Syna swego we mnie”. Wydarzenie damasceńskie, które Łukasz opowie trzykrotnie z narracyjnym rozmachem, sam Paweł wspomina półzdaniem. Chronologia, którą podaje, ma wartość dowodową. Nie radził się „ciała i krwi”, poszedł do Arabii, wrócił do Damaszku, dopiero po trzech latach udał się do Jerozolimy „zapoznać się z Kefasem” i pozostał u niego piętnaście dni, nie widując innych apostołów oprócz Jakuba. Grecki czasownik historēsai, zapoznać się, znaczy tyle co odwiedzić w celu poznania. Z tej wizyty nie da się wyprowadzić zależności doktrynalnej. A jednak Paweł nie buduje Ewangelii przeciwko Jerozolimie. Przyszedł do Kefasa, bo komunia z Piotrem należy do prawdy jego posłannictwa. Niezależność objawienia i więź z Kościołem apostolskim nie kłócą się u niego ani przez chwilę. Finał jest doksologią cudzej wdzięczności. Kościoły Judei, znające go tylko ze słyszenia, „wielbiły Boga z mojego powodu”. Prześladowca głosi wiarę, którą chciał zniszczyć. Taka odmiana ma tylko jedno wytłumaczenie, i właśnie ono jest treścią uwielbienia.
Wydział Teologii Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego i Wyższe Seminarium Duchowne „Hosianum” w Olsztynie zainaugurowały nowy rok akademicki i formacyjny. Uroczystość odbyła się w czasie Mszy św. w kościele seminaryjnym św. Józefa, której przewodniczył abp Józef Górzyński, metropolita warmiński, a homilię wygłosił bp Jerzy Mazur, ordynariusz diecezji ełckiej.
Przed południem w kościele Wyższego Seminarium Duchownego „Hosianum” w Olsztynie zgromadzili się kapłani, społeczność akademicka i przede wszystkim studenci, w tym alumni seminariów z metropolii warmińskiej: z Olsztyna, Ełku, Elbląga i Pieniężna, by wspólnie powierzyć Panu Bogu nowy rok akademicki i formacyjny.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
