W liturgiczne Święto Świętych Cyryla i Metodego, 14 lutego 2011 r., w czasie liturgii Słowa w sandomierskiej kaplicy Wyższego Seminarium Duchownego miał miejsce obrzęd rozesłania diakonów do parafii naszej diecezji. Nabożeństwu przewodniczył ordynariusz sandomierski bp Krzysztof Nitkiewicz w obecności Księży wychowawców, profesorów i Proboszczów parafii, do których posłani zostali diakoni.
Pasterz diecezji przypomniał, że Chrystus zwraca się do wszystkich „Idźcie i głoście światu Ewangelię”. Wydawać by się mogło, że na świecie nie ma ludzi, którzy Ewangelii jeszcze nie słyszeli. Jednak cały świat czeka na Ewangelię, tak samo niecierpliwie, jak czekał starożytny świat na nową cywilizację, którą ponieśli także święci Cyryl i Metody. Dziś nową cywilizację Ewangelii przynosi kapłan.
Zwracając się do Księży Proboszczów i diakonów Ksiądz Biskup zwrócił uwagę na szczególne znaki czasu: - Czasem księża stawiają się o szczebelek wyżej i nie chcą schodzić do poziomu zwyczajnych ludzi. A trzeba być jednym z nich, tak by ludzie nie odczuwali bariery, by nie czuli się odrzuceni. Ksiądz nie może być biurokratą, urzędnikiem, nie może szukać wygodnego miejsca. Ksiądz, diakon, kleryk ma także szukać ludzi, którzy do kościoła nie chodzą.
Wybraliśmy takie parafie i proboszczów, gdzie diakoni będą mogli nauczyć się wiele dobrego. Gdzie diakon zyska szansę - w poczuciu posłuszeństwa, bez brylowania i błyszczenia - spotkania z człowiekiem zapomnianym, opuszczonym, który nie ma odwagi zadawać trudnych pytań. Trzeba nam iść i takich właśnie ludzi szukać i przyprowadzać ich do Chrystusa - tłumaczył bp. Krzysztof Nitkiewicz.
Po przedstawieniu Księdzu Biskupowi diakonów, którego dokonał ks. Jan dr Biedroń - rektor Seminarium, po przywołaniu Księży Proboszczów, odbyło się wręczenie diakonom dekretów i symboliczne przyjęcie ich do parafii, w których mają posługiwać.
Dziesięciu diakonów, po zakończeniu nauki w seminarium, odbywać będą praktyki duszpasterskie w parafiach: Gorzyce, Gościeradów, Janów Lubelski (parafia św. Jana Chrzciciela), Komorów, Łagów, Padew Narodowa, Połaniec (parafia Matki Bożej Wspomożenia Wiernych), Stalowa Wola (parafia Opatrzności Bożej), Wola Rzeczycka, Wrzawy. Po obronie prac magisterskich na Katolickim Uniwersytecie Lubelskiem diakoni powrócą do Seminarium, gdzie czekać ich będą egzaminy absolutoryjne z Pisma Świętego, Prawa Kanonicznego, Teologii Dogmatycznej i Moralnej.
Bezpośrednim czasem przygotowania do przyjęcia święceń kapłańskich, które zaplanowano na 19 czerwca, będą rekolekcje w sanktuarium na Świętym Krzyżu.
Na ekrany polskich kin wchodzi film, który – jak mówią reżyserzy - obudził Francję. „Najświętsze Serce” to opowieść o miłości Boga, która ma być odpowiedzią na przemoc, samotność i duchowe zagubienie współczesnego świata. W rozmowie z Vatican News reżyserzy i scenarzyści Sabrina i Steven Gunnell mówią o modlitwie, znakach i duchowej walce towarzyszącej powstawaniu filmu.
Impulsem do realizacji obrazu była rodzinna pielgrzymka do sanktuarium Notre-Dame du Laus na południu Francji w sierpniu 2023 roku. „Inspiracja przyszła tak naprawdę z nieba, od Opatrzności Bożej” – mówi Sabrina Gunnell. Słuchając świadectw, odkryli, że Najświętsze Serce Pana Jezusa było obecne w ich historii „od samego początku”.
W pierwszą niedzielę Wielkiego Postu zawsze jest czytana Ewangelia, która mówi o czterdziestu dniach przebywania Chrystusa na pustyni i o kuszeniu, które nastąpiło zaraz potem. Pytamy więc, dlaczego słyszymy o tym od razu na początku?
Duch wyprowadził Jezusa na pustynię, aby był kuszony przez diabła. A gdy pościł już czterdzieści dni i czterdzieści nocy, poczuł w końcu głód. Wtedy przystąpił kusiciel i rzekł do Niego: «Jeśli jesteś Synem Bożym, powiedz, żeby te kamienie stały się chlebem». Lecz On mu odparł: «Napisane jest: „Nie samym chlebem żyje człowiek, ale każdym słowem, które pochodzi z ust Bożych”». Wtedy wziął Go diabeł do Miasta Świętego, postawił na szczycie narożnika świątyni i rzekł Mu: «Jeśli jesteś Synem Bożym, rzuć się w dół, napisane jest bowiem: „Aniołom swoim da rozkaz co do ciebie, a na rękach nosić cię będą, byś przypadkiem nie uraził swej nogi o kamień”». Odrzekł mu Jezus: «Ale napisane jest także: „Nie będziesz wystawiał na próbę Pana, Boga swego”». Jeszcze raz wziął Go diabeł na bardzo wysoką górę, pokazał Mu wszystkie królestwa świata oraz ich przepych i rzekł do Niego: «Dam Ci to wszystko, jeśli upadniesz i oddasz mi pokłon». Na to odrzekł mu Jezus: «Idź precz, szatanie! Jest bowiem napisane: „Panu, Bogu swemu, będziesz oddawał pokłon i Jemu samemu służyć będziesz”». Wtedy opuścił Go diabeł, a oto przystąpili aniołowie i usługiwali Mu.
Msza św. w kościele stacyjnym - Najświętszego Serca Jezusowego w Łodzi Retkini
Parafia Najświętszego Serca Jezusowego na Retkini stała się trzecim przystankiem Wielkopostnych Kościołów Stacyjnych, jakie po raz kolejny odbywają się w Łodzi. Liturgii Mszy św. w pierwszy piątek Wielkiego Postu przewodniczył bp Piotr Kleszcz, który kilka godzin wcześniej spotkał się z młodzieżą z całej archidiecezji łódzkiej w ramach Areny Młodych. Spotkanie było zwieńczeniem trzydniowych rekolekcji wielkopostnych, jakie u progu Wielkiego Postu przygotował Wydział Duszpasterstwa Młodzieży Archidiecezji Łódzkiej.
- Kochani, w dzisiejszej Liturgii Słowa pada pytanie: „Czym jest post? Jakie jest znaczenie postu? Jak często powinien ten post mieć miejsce? – pytał sufragan łódzki, jednocześnie wyjaśniając czym post był dla osób żyjących w Starym Testamencie. – Post był taką swego formą szantażu dla Pana Boga „Panie Boże, ja się umartwiam, nie masz innego wyjścia, tylko musisz mnie wysłuchać! – taki post nie był właściwy (…) Post w znaczeniu chrześcijańskim jest momentem, w którym powinniśmy wzrastać w wierze. Są trzy klasyczne narzędzia w Wielkim Poście, do tego byśmy wzrastali w wierze: „post, modlitwa i jałmużna”. Modlitwa – dla Pana Boga. Umiejętność dzielenia się – dla drugiego człowieka. Natomiast Post jest dla człowieka, dla Ciebie! Po co? Po to, byś pokazał swojemu ciału „kto tutaj rządzi”. To nie ciało i zachcianki powinny nami kierować, ale to my w sposób świadomy powinniśmy podejmować różne decyzje (…) Najbardziej znany post to post czterdziestodniowy, kiedy Pan Jezus był kuszony i pokazał nam w jaki sposób mamy pościć. Chrześcijański post oznacza zero dialogu ze złym duchem, dialog z Panem Bogiem. Jest to zatem wsłuchiwanie się w Słowo Boże i odrzucenie pokusy budowania świata wokół własnego „ja” – mówił bp Piotr Kleszcz.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
