W Zespole Szkół Katolickich w Zielonej Górze podczas ferii zimowych trwają półkolonie dla dzieci w wieku 7 do 12 lat. Zajęcia rozpoczęły się 14 stycznia.
W czasie zajęć dzieci uczą się robić różnego typu masy plastyczne, takie jak slime gluty, różnego rodzaju masy piankowe oraz masy nadające się do jedzenia, czyli masy cukrowe. Oprócz tego w ramach półkolonii dzieci były w kinie i na sali zabaw. Ostatniego dnia, czyli 18 stycznia zostanie dla nich przygotowany bal karnawałowy. W programie półkolonii są również różnego rodzaju animacje, zajęcia ruchowe, taneczne i zajęcia na sali gimnastycznej.
W półkoloniach uczestniczy 21 dzieci. Każde z nich na zakończenie półkolonii otrzymało dyplom. – Dzieci poznają się, zawiązują przyjaźnie i zdobywają nowe doświadczenia. Poznają, że można samemu coś stworzyć i że nawet jeżeli czasami się przy tym pobrudzą, to nie jest to takie straszne. Poznają, że stworzenie czegoś własnymi rękami daje nam naprawdę dużo satysfakcji – powiedziała Marta Pietrus, która przygotowała program półkolonii.
- Spotkałam tu nowe koleżanki. Robiliśmy z paniami bałwanki, slime gluty. Wczoraj byliśmy w kinie, przedwczoraj na sali zabaw, a dzisiaj idziemy do Krainy Słodkości – powiedziała Zosia z Zielonej Góry.
Cieszę się ze spotkania w redakcji – powiedziała „Niedzieli” Kasia Palacz, uczestniczka półkolonii zorganizowanych przez parafię św. Zygmunta w Częstochowie.
Dzieci z półkolonii parafialnych odwiedzili 11 sierpnia redakcję Tygodnika Katolickiego „Niedziela”. Dzieciom towarzyszyły opiekunki: Ewa Jakubczak i Agnieszka Borkowska – Palacz.
Jr 7,23-28 należy do części mowy Jeremiasza związanej z krytyką fałszywego poczucia bezpieczeństwa opartego na samych czynnościach świątynnych. Prorok przemawia w Jerozolimie przed upadkiem miasta. Tekst wraca do polecenia podstawowego, aby słuchać głosu Boga. Hebrajskie szema oznacza przyjęcie słowa jako zobowiązania i wykonanie. Pojawia się formuła: „Będę wam Bogiem, a wy będziecie moim ludem”. W Pięcioksięgu ta formuła opisuje relację, która obejmuje całe życie, a Jeremiasz przywołuje ją w chwili próby. Motyw „chodzenia drogami” ma język znany z tradycji deuteronomistycznej. Droga staje się obrazem wyborów powtarzanych każdego dnia. Wersety wspominają wyjście z Egiptu jako początek tej historii. Bóg mówi też o prorokach jako o „sługach”, posyłanych „dzień po dniu”, co w księdze Jeremiasza odsłania Bożą wytrwałość. Diagnoza proroka ma ostre słowa. Lud nie nadstawia ucha, cofa się, a „twardy kark” pokazuje upór zwierzęcia, które wyrywa się spod jarzma. Zamiast iść naprzód, człowiek idzie wstecz w stronę dawnych nawyków. Finał stwierdza: „Przepadła wierność, znikła z ich ust”. W hebrajskim stoi tu emunah, słowo o znaczeniu stałości i wiarygodności. Zwrot o „ustach” dotyka mowy, która przestaje służyć prawdzie, więc zanika też zdolność przyjęcia pouczenia. Tertulian, komentując przypowieść o wielkiej uczcie, cytuje Jer 7,23-24 jako „zaproszenie Boga” i „odmowę ludu”. Umieszcza ten fragment w obrazie Boga, który posyła wezwanie, a człowiek odpowiada milczeniem lub wymówką. Słowo „pouczenie” oddaje hebrajskie (musar), znane także z Księgi Przysłów. Oznacza wychowanie przez napomnienie i korektę, a nie sam wykład.
Kościół stacyjny pw. Najświętszej Maryi Panny Królowej Polski w Łodzi Radogoszcz
Oddawajmy Panu Bogu naszą mowę, nasze uszy, żebyśmy potrafili słuchać siebie nawzajem i żebyśmy przede wszystkim słuchali Pana Boga, do którego zawsze należy ostatnie słowo – mówił bp Kleszcz.
Szlak Wielkopostnych Kościołów Stacyjnych Łodzi zawiódł pielgrzymów w czwartek 12 marca br. do świątyni pw. Najświętszej Maryi Panny Królowej Polski na os. Radogoszcz. Ta znajdująca się przy wyjeździe z miasta parafia, ukrywa bezcenny skarb - ołtarz, na którym Mszę świętą sprawował św. Jan Paweł II, gdy w 1987 roku odwiedził Łódź. Wieczornej liturgii stacyjnej przewodniczył i homilie wygłosił bp Piotr Kleszcz.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.