Reklama

Przestań się lękać

Niedziela łomżyńska 26/2004

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Obliczono, że w Biblii wyrażenie „nie lękaj się” występuje ponad 360 razy, a więc na każdy dzień przypada jedno zapewnienie Boże. Oczywiście nigdzie nie jest powiedziane, że będzie nam łatwo, raczej, że warto iść drogą, którą pokazał Bóg Ojciec przez Jezusa. Nie może być inaczej, gdyż miłość Stworzyciela zakłada autonomię stworzeń, a więc wolnego wyboru Boga każdego dnia. Wybieramy również sposób, w jaki chcemy wyrażać miłość do Boga. Przez wszystkie nasze wybory dojrzewamy „do pełni, która jest w Chrystusie”, a Ten powtarza nieustannie: „odwagi”, „zacznij jeszcze raz”, „nie zniechęcaj się”, „słuchaj i wypełniaj”. Żaden człowiek nie jest do końca swoich dni istotą ukształtowaną raz na zawsze - tworzymy siebie dzień po dniu, w tym, co jest skutkiem wysiłku nas samych. Poprzez nasze wybory i otoczenie możemy rozwijać wiarę, wzmacniać nadzieję i oczyszczać miłość. W taki sposób otwieramy się na nieśmiertelność, życie w Bogu, zaczynamy Go doświadczać i coraz bardziej rozumieć słowa: „Królestwo Boże jest już pośród was”.
Tylko na tej podstawie rodzi się powoli odpowiednie spojrzenie na rzeczywistość: patrząc oczami Jezusa, zaczynamy dostrzegać nieco inne wartości, niż te, które dostrzegamy oczyma ciała. Owszem, Jezus powiedział, że ważna jest troska o dzień bieżący, rzeczy materialne, sam dbał o to, by Apostołowie odpoczywali. Ważne jest jednak, abyśmy zauważyli, jak precyzyjne są słowa Pana: „Nie troszczcie się zbytnio o swoje życie, o to, co macie jeść, czym się macie przyodziać”. Zbytnia troska jest w pewien sposób związana z lękiem: „nie mam tego, co posiadają inni”, „muszę być lepszy za wszelką cenę”, „dojdę do tego stanowiska, choćby nie wiem co...” itd. Czy takie lęki mogą być ciągle obecne w sercu chrześcijanina, który wierzy, że Pan jest blisko i nigdy się nie spóźnia, wręcz przeciwnie - potrafi dbać o szczegóły naszego życia? Bóg z tymi, którzy Go miłują, współdziała we wszystkim dla ich dobra, a celem tego współdziałania jest, jak mówi św. Paweł, abyśmy „stali się na wzór obrazu Jego Syna”.
Droga do tego wiedzie przez ścieżki codzienności, na których powinniśmy zwracać mniejszą uwagę na nasze zbytnie troski, które spowolniają nasze dojrzewanie w wierze, hamują działanie Boga, wypełniając nas lękiem. Czyż nie jest fascynujące doświadczanie współdziałania Boga ze mną samym i to w codziennych okolicznościach życia oddanego poszukiwaniu i głoszeniu Jego królestwa?

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Oświadczenie Teobańkologii na temat dalszej działalności i posługi ks. Teodora

2026-02-27 16:04

[ TEMATY ]

Teobańkologia

Materiał prasowy

Zarząd Fundacji Teobańkologia poinformował o istotnych zmianach w funkcjonowaniu jednej z największych polskojęzycznych społeczności modlitewnych w internecie. Zgodnie z dekretem ks. Teodor Sawielewicz, założyciel dzieła, z dniem 1 marca 2026 r. rozpocznie posługę jako wikariusz w parafii pw. NMP Matki Kościoła we Wrocławiu.

Fundacja podkreśla, że nowe obowiązki ks. Teodora nie oznaczają zakończenia działalności Teobańkologii. Misja prowadzenia ludzi do Boga poprzez modlitwę i formację online będzie kontynuowana przez zespół fundacji, pracowników oraz wolontariuszy.
CZYTAJ DALEJ

„Sprawiedliwość” ma znaczenie wierności wobec woli Boga

Ezechiel przemawia do wygnańców w Babilonii. Wśród nich krąży przysłowie: „Ojcowie jedli cierpkie grona, a synom cierpnieją zęby” (Ez 18,2). Rozdział 18 prostuje takie myślenie i mówi o odpowiedzialności osoby. Po utracie ziemi i świątyni łatwo uznać los za przesądzony. Prorok otwiera drogę nowego początku. W tej perykopie powraca hebrajskie (šûb), „zawrócić”. Nawrócenie zostaje opisane w kategoriach czynów: odejście od występków oraz zachowywanie „prawa i sprawiedliwości”. Bóg ogłasza, że dawne grzechy nie staną jako oskarżenie. To język sądowy. Wspominanie win utrzymywało oskarżenie w mocy, a przebaczenie usuwało je z pola widzenia. Formuła „będzie żył, a nie umrze” brzmi jak wyrok uniewinniający ogłoszony nad człowiekiem, który zmienił drogę. Prorok opisuje Boga, który przyjmuje zawrócenie jako nowy kierunek życia, a nie jako chwilowy zryw. Równie mocno brzmi druga strona obrazu - odejście od dobra ku nieprawości. Tekst mówi o utracie życia przez sprawiedliwego, który porzuca prawo. Nie ma tu zgody na religijną pewność siebie. W tle słychać spór o „drogę” (derek). Izraelici zarzucają Panu brak sprawiedliwości, a Ezechiel odsłania nierówność ludzkiego postępowania. Najbardziej wyraziste zdanie odsłania wolę Boga. On nie chce śmierci grzesznika. Wezwanie do zawrócenia ma charakter ratunkowy i zakłada realną możliwość zmiany. „Życie” oznacza trwanie w Bożej opiece i wśród ludzi, „śmierć” oznacza wejście w konsekwencje czynów, które niszczą relacje i wspólnotę.
CZYTAJ DALEJ

Przekazywać nadzieję – ostatnie rozważanie bp. Vardena

2026-02-27 22:07

[ TEMATY ]

rekolekcje

Vatican Media

Chrystus jest światłością narodów, Lumen Gentium. Tylko On może odnowić oblicze ziemi. W Nim pokładamy naszą ufność, a nie w przemijających strategiach. Nadzieja, którą nam powierza, nie jest nadzieją na ostatecznie zmodernizowaną, zdigitalizowaną, oczyszczoną Dolinę Łez. Nasza nadzieja jest w nowym niebie, nowej ziemi, w zmartwychwstaniu umarłych – mówił bp Erik Vardne w ostatnim rozważaniu rekolekcji dla Papieża i Kurii. Poniżej zamieszczamy tłumaczenie robocze tego rozważania.

11 października 1962 r. papież św. Jan XXIII uroczyście otworzył Sobór Watykański II. Powiedział, że „największą troską” Soboru będzie „skuteczniejsza ochrona i nauczanie świętego depozytu doktryny chrześcijańskiej. Doktryna ta obejmuje całą istotę człowieka, składającą się z ciała i duszy. Nakazuje nam, pielgrzymom na tej ziemi, dążyć do naszego niebiańskiego domu”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję