Reklama

Niedziela Sosnowiecka

Aż chce się modlić

Kaplice Matki Bożej Częstochowskiej i Serca Pana Jezusa w kościele Świętej Trójcy w Będzinie zostały otwarte po gruntownych pracach konserwatorskich.

Niedziela sosnowiecka 28/2021, str. VI

[ TEMATY ]

remont

Piotr Lorenc/Niedziela

Bp Grzegorz Kaszak z osobami bezpośrednio zaangażowanymi w remont kaplic

Bp Grzegorz Kaszak z osobami bezpośrednio zaangażowanymi w remont kaplic

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Pełne nowego blasku kaplice poświęcił bp Grzegorz Kaszak. Uroczystość odbyła się 27 czerwca i zbiegła z udzieleniem sakramentu bierzmowania 21 młodym osobom.

– Przeprowadzone w świątyni prace mają na celu ratowanie dziedzictwa narodowego. Niezależnie czy jesteśmy wierzący, czy niewierzący, jest to spuścizna, którą otrzymaliśmy od pokoleń i musimy o nią dbać, tak jak dbali o nią ci, którzy wykonali to piękne dzieło – powiedział bp Kaszak. Zaznaczył także, że kiedy 2 tys. lat temu Jezus chodził po ziemi, wspierał ludzi w ich trudnościach. – Dzisiaj czeka na nas w tabernakulum, by obdarzać człowieka darami pochodzącymi z nieba – mówił biskup i zaapelował do kapłanów i wiernych z parafii Świętej Trójcy, by wykorzystywali jak najczęściej kaplice na spotkania, modlitwy, adoracje. – Te miejsca są przesiąknięte modlitwami, błaganiami, ale i podziękowaniami minionych pokoleń. Dołączmy do nich również i my.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Wyremontowane kaplice znajdują się po dwóch stronach kościoła, tuż obok prezbiterium. Do bliźniaczych kaplic wchodzi się z nawy po kilku stopniach. W krypcie pod kaplicą północną spoczywali członkowie rodu Mieroszewskich, o czym przypomina tablica epitafijna nad wejściem, która została odnowiona. Po prawej stronie wmurowano też tablicę upamiętniającą ostatni remont kościoła. Ponadto w kaplicy znajdują się nowe obrazy św. Brata Alberta oraz św. Tereni od Dzieciątka Jezus. W 2020 r. w oknie kaplicy umieszczony został witraż dedykowany kard. Stefanowi Wyszyńskiemu. W planach są kolejne witraże do tej kaplicy, poświęcone świętym: Wojciechowi, Stanisławowi oraz Maksymilianowi.

W obu kaplicach jest oryginalna malatura sklepień i glifów okiennych z XIX wieku, której kompleksowa konserwacja przeprowadzona została w latach 2020-21. Ornamentyka na ścianach jest odwzorowaniem malatury kościoła z XIX wieku – powstała w kaplicy Najświętszego Serca Pana Jezusa podczas generalnego remontu świątyni w latach 2014-15, zaś w kaplicy Matki Bożej – w 2021 r. Docelowo nawiązująca do dawnego wystroju ornamentyka pokryje wszystkie ściany w świątyni, które póki co pomalowane są na kolory bazowe (z widocznymi odkrywkami). Ołtarze w obu kaplicach, wykonane w stylu barokowym, pochodzą z końca XIX wieku. A w ołtarzu kaplicy Serca Pana Jezusa jest umieszczona zabytkowa drewniana rzeźba.

Dodajmy, że kaplice wybudował w XIX wieku, w ramach rozbudowy nie mogącego pomieścić coraz większej liczby parafian kościoła, ks. proboszcz Leopold Dobrzański. Liczące blisko 150 lat polichromie sklepień ocalały jako jedyny w całości zachowany fragment zabytkowej malatury w świątyni. Postępującego zniszczenia dokonał czas, ale przyspieszyły je niewątpliwie szkody górnicze, za które wyrokiem sądu parafia uzyskała odszkodowanie pokrywające większość prowadzonych prac. Teraz polichromie nie tylko nie grożą odpadnięciem, ale zachwycają swymi pierwotnymi barwami i bogatszą ornamentyką, którą wydobyto spod kolejnych warstw konserwatorskiej farby, jaką przez wieki były odświeżane.

– W kaplicy Serca Pana Jezusa wraz ze sklepieniem odnowiono glify okienne i portal wejściowy, a także znajdujące się tu zabytkowe małe organy z balkonem chóru. Jako że wcześniej odtworzono tu też kompletną malaturę ścian, można naprawdę przenieść się w czasie i spokojnie, w modlitewnej zadumie kontemplować mękę Zbawiciela, której insygnia wymalowano na sklepieniu wraz z trzymającymi włócznię i chustę aniołami oraz apokaliptycznym Barankiem. Natomiast w kaplicy Matki Bożej odmalowane zostało sklepienie, ściany i postaci świętych: Józefa, Joachima i Anny, a także czterech Ewangelistów. Odnowione zostały również glify okienne i portal wejściowy – mówi Jarosław Ciszek.

2021-07-07 11:38

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wyremontowali sobie kościół

Niedziela zamojsko-lubaczowska 42/2021, str. VIII

[ TEMATY ]

Kościół

remont

Andrzej Rzemieniak

Odnowiony kościół w Rzeplinie

Odnowiony kościół w Rzeplinie

Wiele świątyń, zwłaszcza zabytkowych, boryka się z problemem renowacji. Są to koszty często liczone w milionach złotych, a kwoty te wielokrotnie nie są osiągalne nie tylko dla małych parafii, ale i sanktuariów.

Mimo wszystko kościoły naszej diecezji nieustannie podlegają remontom. Wyjątkowymi dokonaniami może poszczycić się parafia w Rzeplinie, której świątynia odzyskała blask.
CZYTAJ DALEJ

Post dobrze łączy się z jałmużną i z modlitwą

2026-01-22 11:25

[ TEMATY ]

rozważania

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Iz 58 należy do części księgi związanej z czasem po powrocie z wygnania. Trwa post i modlitwa, a równocześnie trwa krzywda ubogich. Prorok dostaje polecenie: „Wołaj na całe gardło”. To mowa publiczna, w tonie upomnienia. Lud pości i pyta, czemu Bóg „nie widzi”. Odpowiedź dotyka dnia pracy. W dzień postu załatwia się interesy i „uciska” robotników. Pojawia się spór i przemoc. Zewnętrzne znaki żałoby zostają nazwane: skłanianie głowy „jak sitowie” i leżenie w worze z popiołem. Hebrajskie określenie sitowia oznacza trzcinę bagienną, łatwo uginającą się pod palcami. Prorok pokazuje więc gest, który można wykonać bez przemiany życia. „Post, który wybieram” zostaje opisany czasownikami wyzwolenia. Należy rozwiązać więzy nieprawości, zerwać jarzmo, wypuścić uciśnionych. Potem idą czyny bardzo konkretne. Należy dzielić chleb z głodnym, wprowadzić pod dach biednych tułaczy, okryć nagiego, nie odwracać się od człowieka „z własnego ciała”. Hebrajskie bāśār oznacza także krewnego, więc odpowiedzialność zaczyna się najbliżej. Wers 8 używa obrazu świtu. Światło wschodzi, a „chwała Pana” idzie z tyłu jako osłona. W 9a pada obietnica: „Oto jestem” (hinneni). To słowo pojawia się w Biblii jako odpowiedź gotowości, na przykład u Samuela w noc powołania. Prorok ukazuje post, który otwiera drogę do wysłuchanej modlitwy i do uzdrowienia relacji społecznych. W wersecie 1 pojawia się obraz trąby. Hebrajskie skojarzenie prowadzi do szofaru, rogu używanego do ogłaszania świąt i alarmu. Ten sam dźwięk ma obudzić sumienie wspólnoty. W tle stoją także posty pamięci po katastrofie, o których mówi Za 7-8.
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: „Wierzysz w to?”

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Wiara nie jest pewnością, że wszystko się ułoży. Jest decyzją zaufania Osobie. Nawet jeśli serce drży, można powiedzieć: wierzę. I to wystarczy na dziś.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję