Wspólnota dziecięca "Załoga Pana Boga" przy parafii Świętej Trójcy w Strzelcach prowadzi swą działalność od 1999 r. Obok modlitwy, śpiewu i zabawy ważne miejsce w jej działalności zajmują organizowane
co roku Międzyparafialne Rozgrywki Sportowe. Mają one swój specjalny regulamin. Uczestnicy rozpoczynają i kończą każde zawody modlitwą, za używanie wulgarnych słów są usuwani z boiska, w meczach biorą
udział tylko ci, którzy regularnie uczęszczają na Mszę św.
Wspólnotę prowadzi Krzysiek, absolwent jednej ze szkół średnich w Kutnie. To dzięki niemu parafia Strzelce ma własne pismo parafialne Głos jedności i festiwal piosenki chrześcijańskiej, w którym brały
udział dzieci z i zespoły nie tylko z Kutna, ale także Gostynina, Łaniąt, a nawet Skierniewic. Z początku Krzysiek chciał zająć się utworzeniem Katolickiego Stowarzyszenia Młodzieży. Skończył nawet Kurs
lidera KSM, ale jakoś nie wyszło. Teraz stara się ukończyć korespondencyjny Kurs Biblijny. Ma zamiar wstąpić do seminarium duchownego, a potem marzy mu się wyjazd na misje. Chce być "rzucony jak kamień"
- tam gdzie kamienie potrzebne najbardziej.
"By przybliżyć dzieciom Boga, trzeba pokazać im przede wszystkim jego dobroć" - mówi Krzysiek. Dzieci wyczuwają dobroć instynktownie, lgną do niej. Jego zdaniem bez Boga naturalne pragnienie dobra,
tak silne u dzieci, nie może być w pełni zaspokojone. "Świat bez Boga to świat bez dobroci" - uważa Krzysiek i trudno mu odmówić racji, gdy się obserwuje jawne już bitwy, jakie uczniowskie gangi staczają
ze sobą, tak jak to miało miejsce niedawno w jednym z kutnowskich gimnazjów.
Członkowie "Załogi" pomagają ludziom chorymi i cierpiącym, których tu w Strzelcach nie brakuje. Są częstymi gośćmi u samotnie mieszkającej Haliny Słomczyńskiej-Miszczak, która zawsze ma dzieciom coś
ciekawego do opowiedzenia. Wszystkich, którzy chcą dołączyć do grupy dzieci serdecznie zapraszają do swej gromady. Znaleźć ich w Strzelcach nie jest trudno.
U Ezechiela woda wypływa spod progu świątyni i kieruje się na wschód, ku stepom Arabah. Prorok żyje na wygnaniu nad Kebarem, a rozdziały 40-48 powstają po upadku Jerozolimy. Wcześniej księga opisuje odejście chwały Pana ze świątyni (Ez 10-11) i jej powrót (Ez 43). Kierunek wschodni przypomina o drodze tej chwały. W Ez 11,23 odchodzi ona ku wschodowi, w Ez 43 wraca od strony wschodu. Teraz pojawia się znak życia, który wychodzi spod progu, po prawej stronie, na południe od ołtarza. Przewodnik z sznurem mierniczym odmierza cztery razy po tysiąc łokci. Woda rośnie bez dopływów po drodze: kostki, kolana, biodra, aż staje się nurtem nie do przejścia. Hieronim zauważa okrężną drogę przez bramę północną i widzi w niej obraz trudu dojrzewania wiary. Hieronim przywołuje wariant Septuaginty, gdzie przy kostkach pojawia się „woda odpuszczenia” (aqua remissionis). Łączy to z obmyciem, które usuwa grzech i otwiera drogę wiary. Zwraca uwagę na tłumaczenie słowa „kostki” jako ἀστράγαλοι (astragaloi) u Akwili, Symmacha i Teodocjona. Następny etap prowadzi do „zgięcia kolan”, znaku czci i modlitwy. Później pojawia się poziom lędźwi, który Hieronim wiąże z oczyszczeniem sfery pożądliwości i z nauką o uświęceniu ciała. Woda płynie ku zasolonemu „morzu”, rozumianemu jako Morze Martwe, i je uzdrawia. W miejscu śmierci powstaje obfitość ryb. Po obu brzegach rosną drzewa owocujące co miesiąc; owoc staje się pokarmem, liście służą jako lekarstwo. Prorok nawiązuje do ogrodu z Rdz 2, a Hieronim łączy te wody z proroctwem Zachariasza o „wodzie żywej” oraz ze słowami Jezusa o wodzie żywej w J 4 i J 7.
Misterium Męki Pańskiej przygotowane przez uczniów Zespołu Szkół Salezjańskich w Łodzi
Salezjańskie Szkoły w Łodzi wraz z parafią Świętych Apostołów Piotra i Pawła zorganizowały Misterium Męki Pańskiej ulicami Starego Widzewa.
Misterium rozpoczęło się w kościele Matki Bożej Wspomożenia Wiernych na Wodnej, skąd ze świecami w rękach, uczestnicy wyruszyli ulicami Starego Widzewa, towarzysząc Jezusowi w scenach Jego ostatniej drogi. - Ilekroć patrzę na krzyż, przypominam sobie, czego dokonał dla mnie Jezus Chrystus. Kiedy patrzę na krzyż, uświadamiam sobie jego wielką miłość do mnie. Do mnie takiego jakim jestem, z moimi grzechami, słabościami, z moimi nadziejami, pragnieniami, tęsknotami. To On pierwszy mnie ukochał, On pierwszy mnie obdarzył samym sobą. I chce, żebym mu odpowiedział na jego miłość. Miłość Boga objawia się w krzyżu! – mówił we wstępie do Misterium ks. Dariusz Husak SDB, dyrektor Salezjańskiej Szkoły Rzemiosł w Łodzi. Uczestnicy Misterium przeszli do parafii Świętych Apostołów Piotra i Pawła, wsłuchując się w rozważania i oglądając poszczególne sceny z Ewangelii przygotowane przez młodzież z Salezjańskiej Szkoły Rzemiosł, Zespołu Szkół Salezjańskich i Oratorium Salezjańskiego im. ks. Bosco. W przygotowaniu Misterium uczestniczyło blisko 60 osób.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.