Liturgiczna Służba Ołtarza parafii pw. Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w Chełmnie wraz z opiekunem ks. Krzysztofem Kownackim 30 stycznia uczestniczyła w wyjeździe do Torunia.
Pierwszym punktem była Eucharystia w kaplicy pw. bł. ks. Stefana Wincentego Frelichowskiego w gmachu Wyższego Seminarium Duchownego, po której zwiedziliśmy gmach seminarium. Szczególnym zainteresowaniem cieszyły się tableau przedstawiające kolejne roczniki wyświęcanych księży. Następnie grupa udała się do Sanktuarium Najświętszej Maryi Panny Gwiazdy Nowej Ewangelizacji i św. Jana Pawła II. Uczestnicy udali się także do Jump Arena, aby zatroszczyć się o swoją kondycję fizyczną. Kolejnym punktem była galeria handlowa, gdzie udaliśmy się na posiłek. Wszyscy wrócili zdrowi i zadowoleni z miło spędzonego dnia.
Mszy św. w krzeszowskim sanktuarium przewodniczył bp Zbigniew Kiernikowski
Do krzeszowskiego sanktuarium Matki Bożej Łaskawej 9 maja pielgrzymowały osoby konsekrowane posługujące w diecezji legnickiej. Siostry zakonne, bracia, ojcowie oraz świeccy konsekrowani modlili się o umocnienie na drodze powołania
Spotkanie rozpoczęło się od adoracji Najświętszego Sakramentu. Kolejnym punktem była wspólna Eucharystia pod przewodnictwem biskupa legnickiego Zbigniewa Kiernikowskiego, który we wstępie do Mszy św. powiedział: – Konsekracja, oznacza dawanie siebie, by Bóg spełniał w nas swoje dzieło. Ona wymaga od nas gotowości, ale ostatecznie jest dziełem Pana w nas. Ta myśl była również kontynuowana w homilii.
Burmistrz Berlina wzywany do dymisji po swojej wpadce
Burmistrz Berlina Kai Wegner na początku blackoutu na południu Berlina grał w tenisa, choć wcześniej twierdził, że po wystąpieniu awarii skupił się na koordynacji działań zaradczych - podały niemieckie media. Opozycja domaga się dymisji polityka. Wyjaśnienia musi złożyć też przed swoją partią, CDU.
W środę niemieckie media poinformowały, że w sobotę, już po otrzymaniu informacji o masowej awarii prądu w południowo-zachodniej części miasta, Wegner poszedł grać w tenisa ze swoją partnerką.
Opowiadanie pokazuje, jak uznanie tłumu staje się próbą serca władcy. Po zwycięstwie nad Filistynami kobiety wychodzą z miast z bębenkami i śpiewem. Taki pochód dziękczynny zna Biblia już w pieśni Miriam po przejściu przez morze. Refren przypisuje Saulowi „tysiące”, a Dawidowi „dziesiątki tysięcy”. W pieśni słychać paralelizm, typowy dla hebrajskiej poezji, gdzie drugi człon wzmacnia pierwszy. Saul słyszy jednak w tych słowach podważenie tronu. W jego wnętrzu rodzi się myśl: brakuje Dawidowi tylko królestwa. Tekst notuje, że od tej chwili Saul patrzył podejrzliwie na Dawida. „Oko” w Biblii bywa nazwą pragnienia i intencji. Zazdrość zaczyna kierować spojrzeniem i pamięcią. Władza traci wtedy prostotę i staje się zakładnikiem własnego lęku.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
