Metropolita Filadelfii abp Charles Chaput na łamach diecezjalnego tygodnika „Catholic Philly” odniósł się do najbardziej gorącego dla Amerykanów tematu: który z dwójki głównych kandydatów – Hillary Clinton czy Donald Trump zostanie lokatorem najważniejszej amerykańskiej rezydencji, czyli Białego Domu! Abp Chaput podkreśla, że tekst pisze z pozycji mocno osobistej i nie chce, aby jego słowa były traktowane jako nauczanie pasterza Kościoła lokalnego.
Na początku zauważa, że dwie tegoroczne kandydatury są mocno problematyczne. Uzasadnienie tego stwierdzenia rozpoczyna od podkreślenia odległości dzielącej Trumpa i Clinton od przeciętnego Amerykanina, który na prezydenta jednego z nich wybierze. Jej wyznacznikiem jest posiadany majątek. Trump szczyci się 4,5-miliardowym portfelem, a Hillary Clinton ma w różnych postaciach 45 milionów dolarów. Majątek statystycznego Amerykanina natomiast wynosi 144 tys. dolarów. – Żaden z kandydatów nie żyje w granicach egzystencji większości Amerykanów, proszonych o to, aby im zaufać – podkreśla metropolita Filadelfii. Na dodatek pierwszy jest ekscentrycznym biznesmenem skłonnym do bufonady, a drugi kandydat – pani Clinton, według opinii wielu ludzi, powinna mieć postawione zarzuty. Hierarcha powołuje się w tym miejscu na słynne dzieło Orwella „Folwark zwierzęcy” i jedno z pryncypiów farmy zwierząt (w rzeczywistości ustrój totalitarny), mówiące, że wszystkie zwierzęta są równe, z tym, że niektóre są równiejsze niż pozostałe. – I jak w tej sytuacji ma głosować katolicki wyborca? – stawia pytanie abp Chaput.
Żyła w blasku fleszy. Mediolan był sceną jej kariery: czerwone dywany, okładki gazet, narzeczony – siostrzeniec Berlusconiego. A jednak za pozorem sukcesu kryła się samotność, której nie goił żaden aplauz. Zanim trafiła do świata mody, Ania Golędzinowska padła ofiarą handlu ludźmi – uwięziona, zmuszana do pracy w nocnym klubie, upokorzona. Uciekła. Lecz prawdziwe wyzwolenie przyszło dopiero później.
O Medjugorje usłyszała od jednego z dziennikarzy. Pojechała na pielgrzymkę z ciekawości, ale też z nadzieją, i wtedy zaczęło się coś, czego nie sposób było zignorować: bluźniercze głosy, niewidzialny opór, nocne zmagania.
Na konferencji obecna byłą liczna delegacja synodu archidiecezji wrocławskiej.
Czy Kościół powinien być synodalny? Czym synodalność różni się od demokracji?
Wokół tematów synodalności, relacji Kościoła z państwem i ekumenizmu odbyła się na Papieskim Wydziale Teologicznym we Wrocławiu czwarta edycja ogólnopolskiej konferencji naukowej Quaestio Ecclesiae. Wydarzenie, które zgromadziło teologów z różnych uczeni w Polsce, jest inicjatywą naukową Katedry Eklezjologii i Sakramentologii Papieskiego Wydziału Teologicznego. – Cieszę się, że tak wielu prelegentów odpowiedziało na zaproszenie, grono jest naprawdę bardzo zacne. Ciesze się także z dużej delegacji synodu naszej archidiecezji, bo to znaczy, że temat jest aktualny – mówił witając uczestników ks. dr hab. Jacek Froniewski, Kierownik Katedry Eklezjologii i Sakramentologii PWT, kanclerz kurii wrocławskiej. – Konferencja odbywa się już po raz czwarty i to moja wielka radość, że tak pięknie się rozwinęła. A zaczęło się od inicjatywy doktorantów – dodawał.
W dniu dzisiejszym Ojciec Święty Leon XIV mianował czterech nowych biskupów pomocniczych dla swojej diecezji. Każdemu z nich powierzony zostanie jeden z sektorów, na które podzielona jest papieska diecezja.
Od 1966 roku diecezja rzymska podzielona jest na pięć sektorów (centralny, północny, zachodni, południowy i wschodni) zarządzanych przez biskupów pomocniczych. Cztery z nich od ponad roku pozostawały wakujące, po tym jak papież Franciszek powierzył dotychczasowym biskupom inne zadania.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.