Ojciec Święty przemówi na Lednicy 1 czerwca 2013 r.
Ojciec Święty Franciszek wystosuje specjalne przesłanie do młodzieży, która 1 czerwca br. przybędzie na XVII Spotkanie Młodych na Lednicy. W odpowiedzi na tę radosną wiadomość młodzież lednicka wysłała do Ojca Świętego paczkę z symbolami lednickiego spotkania, czyli stułą i łyżeczką, a także: krzyż lednicki, srebrny pierścień i talenty lednickie oraz płytę z „Tango Francesco” – piosenką, która powstała z inspiracji postacią nowego papieża. O. Jan Góra OP dołączył także do paczki list do papieża Franciszka.
Jak wyjaśnia o. Góra, starania o to, aby papież wystosował specjalne przesłanie do młodzieży, podjął zaraz po zakończeniu ostatniego konklawe. Wysłał wówczas do Ojca Świętego list z zaproszeniem na Lednicę wraz z krótkim przedstawieniem historii spotkań. Słowo Ojca Świętego Franciszka do młodych skierowane zostanie w formie przekazu multimedialnego i odtworzone 1 czerwca na Polach Lednickich w wieczornej części spotkania, po Mszy św. sprawowanej o godz. 19.
Papież Franciszek uznał dekretem z 2 maja 2013 r. heroiczność cnót matki Teresy Kierocińskiej, karmelitanki. Do wyniesienia na ołtarze brakuje już tylko uznanego cudu. Trwający w Rzymie proces beatyfikacyjny w nieodległej przyszłości zakończy się oficjalnym zaliczeniem jej w poczet błogosławionych.
Reklama
Teresa Kierocińska urodziła się 14 czerwca 1885 r. w Wieluniu. Cechą jej duchowej drogi było doświadczenie Bożej miłości i bezgraniczne do Boga zaufanie. Modlitwa była dla niej drogą zjednoczenia z Bogiem, uważała ją za swoiste zwierciadło, w którym dusza ogląda samą siebie w Bogu, poznając swoje wady i słabości. Powołanie zakonne było czymś, co bardzo sobie w życiu ceniła. Fakt powołania rozpoznała u siebie dość wcześnie, aczkolwiek pewien czas zajęło jej odnalezienie, w jakiej konkretnie formie ma je przeżywać. Naśladowanie Jezusa stało się jej pasją, umiłowała życie czyste, ubogie i posłuszne Bogu. Głównym miejscem jej misji stał się Sosnowiec, gdzie zajmowała się pomocą dla dzieci i młodzieży. W czasie okupacji niemieckiej zorganizowała tajne komplety, przechowywała też dziewczęta, które chciały uniknąć wywiezienia na roboty przymusowe do Rzeszy. Zachęcała siostry, aby miały na myśli tylko chwałę Boga, Jego miłość i znosiły wszystko, co dane jest przez Boga. Zmarła 12 lipca 1946 r. w Sosnowcu. Już wtedy nazywano ją Matką Zagłębia.
Pośmiertnie została odznaczona medalem „Sprawiedliwy wśród Narodów Świata”.
IX Ogólnopolska Pielgrzymka Przewodników
W uroczystość Zesłania Ducha Świętego, 19 maja br., na Groniu Jana Pawła II zgromadzili się przewodnicy i przodownicy ze Śląska, Małopolski, Podkarpacia oraz innych zakątków Polski. Przybyli również pielgrzymi i turyści, którzy chcieli uczcić rocznicę urodzin Jana Pawła II. Na papieskim szczycie modliło się ok. 1800 osób. Mszę św. sprawowali ks. Piotr Wenzel, katowicki duszpasterz przewodników turystycznych, oraz ks. Sławomir Młodzik, gliwicki duszpasterz przewodników. W homilii ks. Wenzel powiedział, że przewodnik to głosiciel wielkich dzieł Bożych za sprawą Ducha Świętego. A droga do takiego głoszenia prowadzi przez Wieczernik. Potrzebne jest doświadczenie Bożej Miłości, czyli dotknięcie ran Jezusa, czyli przejęcie się pięknem świata. Przypomniał ks. Jerzego Pawlika, długoletniego duszpasterza przewodników i przodowników, który mówił: „Nie można liczyć gwiazd przez dziurkę od klucza”. I wyjaśnił, że trzeba otworzyć drzwi, by zobaczyć świat i całe jego piękno.
KRÓTKO
Reklama
Minister edukacji Krystyna Szumilas zamyka dyskusję, którą wywołał bp Marek Mendyk z Komisji Wychowania Katolickiego. – Matura obejmuje i nadal będzie obejmowała tylko przedmioty z podstawy programowej przyjmowanej przez ministra edukacji. A religia jest przedmiotem, który jest poza podstawą programową kształcenia ogólnego – powiedziała minister edukacji.
Nagrodę Społeczną im. Kardynała Stefana Wyszyńskiego za rok 2012 otrzymał biskup drohiczyński Antoni Pacyfik Dydycz OFM Cap. Kapituła, której przewodniczy prof. Jan Żaryn, przyznała nagrodę „za szczególne świadectwo chrześcijańskiej miłości ojcowizny, Kościoła, Ojczyzny i rodziny oraz za obronę prawdy i patriotyzm na miarę wyzwań współczesności i przewodnictwo narodowi w chwilach trudnych, szczególnie trudnych po 10 kwietnia 2010 r.”
Sytuacja w kraju zmierza w złym kierunku – tak uważa 71 proc. Polaków. Przeciwnego zdania jest 15 proc. badanych, a 14 proc. ankietowanych nie potrafiło zająć stanowiska w tej kwestii – wynika z majowego sondażu Centrum Badania Opinii Społecznej.
Rząd Donalda Tuska ma coraz mniejsze poparcie. Już aż 60 proc. badanych jest niezadowolonych, że na czele rządu stoi premier Tusk.
Świadczenia rodzinne przysługujące dzieciom żyjącym w biedzie otrzymuje aż 2,5 mln osób w wieku 0-17 lat. To co trzecia osoba w tym wieku – wynika z najnowszego raportu GUS.
W kwestii gazu łupkowego dochodzą informacje niepokojące. Mimo że UE nie ingeruje tak, jak się spodziewano w kwestie poszukiwań i wydobycia, bezczynność polskich decydentów sprawia, że z kraju wycofują się inwestorzy, którzy wcześniej zadeklarowali chęć inwestycji w ten sektor.
Rosyjscy politycy i biznesmeni stali za odwołaniem ministra skarbu Mikołaja Budzanowskiego. Mieli w tej sprawie naciskać na polskich parlamentarzystów podczas ich wizyty w Moskwie w lutym 2013 r.
Strony informacyjne opracowano na podstawie doniesień korespondentów własnych, wiadomości Radia Watykańskiego, KAI i BP KEP.
Panie Jezu Chryste, obecny prawdziwie w Najświętszym Sakramencie, przychodzimy do Ciebie z sercem spragnionym wiary, miłości i szacunku wobec Eucharystii. W świecie pełnym pośpiechu i obojętności pragniemy na nowo odkrywać wielkość Twojej obecności pod postaciami chleba i wina. Przez tę nowennę przygotuj nasze serca do owocnego przeżycia Uroczystości Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa. Naucz nas adoracji, wdzięczności i troski o świętość każdej Mszy świętej. Spraw, aby Eucharystia była centrum naszego życia, źródłem jedności i siłą do codziennego świadectwa.
Drodzy bracia i siostry,
Chciałbym wam dzisiaj opowiedzieć o Joannie d´Arc, młodej świętej, żyjącej u schyłku Średniowiecza, która zmarła w wieku 19 lat w 1431 roku. Ta młoda francuska święta, cytowana wielokrotnie przez Katechizm Kościoła Katolickiego, jest szczególnie bliska św. Katarzynie ze Sieny, patronce Włoch i Europy, o której mówiłem w jednej z niedawnych katechez. Są to bowiem dwie młode kobiety pochodzące z ludu, świeckie i dziewice konsekrowane; dwie mistyczki zaangażowane nie w klasztorze, lecz pośród najbardziej dramatycznych wydarzeń Kościoła i świata swoich czasów. Są to być może najbardziej charakterystyczne postacie owych „kobiet mężnych”, które pod koniec średniowiecza niosły nieustraszenie wielkie światło Ewangelii w złożonych wydarzeniach dziejów. Moglibyśmy je porównać do świętych kobiet, które pozostały na Kalwarii, blisko ukrzyżowanego Jezusa i Maryi, Jego Matki, podczas gdy apostołowie uciekli, a sam Piotr trzykrotnie się Go zaparł. Kościół w owym czasie przeżywał głęboki, niemal 40-letni kryzys Wielkiej Schizmy Zachodniej. Kiedy w 1380 roku umierała Katarzyna ze Sieny, mamy papieża i jednego antypapieża. Natomiast kiedy w 1412 urodziła się Joanna, byli jeden papież i dwaj antypapieże. Obok tego rozdarcia w łonie Kościoła toczyły się też ciągłe bratobójcze wojny między chrześcijańskimi narodami Europy, z których najbardziej dramatyczną była niekończąca się Wojna Stulenia między Francją a Anglią.
Joanna d´Arc nie umiała czytań ani pisać. Można jednak poznać głębiej jej duszę dzięki dwóm źródłom o niezwykłej wartości historycznej: protokołom z dwóch dotyczących jej Procesów. Pierwszy zbiór „Proces potępiający” (PCon) zawiera opis długich i licznych przesłuchań Joanny z ostatnich miesięcy jej życia ( luty-marzec 1431) i przytacza słowa świętej. Drugi - Proces Unieważnienia Potępienia, czyli "rehabilitacji" (PNul) zawiera zeznania około 120 naocznych świadków wszystkich okresów jej życia (por. Procès de Condamnation de Jeanne d´Arc, 3 vol. i Procès en Nullité de la Condamnation de Jeanne d´Arc, 5 vol., wyd. Klincksieck, Paris l960-1989).
Joanna urodziła się w Domremy - małej wiosce na pograniczu Francji i Lotaryngii. Jej rodzice byli zamożnymi chłopami. Wszyscy znali ich jako wspaniałych chrześcijan. Otrzymała od nich dobre wychowanie religijne, z wyraźnym wpływem duchowości Imienia Jezus, nauczanej przez św. Bernardyna ze Sieny i szerzonej w Europie przez franciszkanów. Z Imieniem Jezus zawsze łączone jest Imię Maryi i w ten sposób na podłożu pobożności ludowej duchowość Joanny stała się głęboko chrystocentryczna i maryjna. Od dzieciństwa, w dramatycznym kontekście wojny okazuje ona wielką miłość i współczucie dla najuboższych, chorych i wszystkich cierpiących.
Z jej własnych słów dowiadujemy się, że życie religijne Joanny dojrzewa jako doświadczenie mistyczne, począwszy od 13. roku życia (PCon, I, p. 47-48). Dzięki "głosowi" św. Michała Archanioła Joanna czuje się wezwana przez Boga, by wzmóc swe życie chrześcijańskie i aby zaangażować się osobiście w wyzwolenie swojego ludu. Jej natychmiastową odpowiedzią, jej „tak” jest ślub dziewictwa wraz z nowym zaangażowaniem w życie sakramentalne i modlitwę: codzienny udział we Mszy św., częsta spowiedź i Komunia św., długie chwile cichej modlitwy prze Krucyfiksem lub obrazem Matki Bożej. Współczucie i zaangażowanie młodej francuskiej wieśniaczki w obliczu cierpienia jej ludu stały się jeszcze intensywniejsze ze względu na jej mistyczny związek z Bogiem. Jednym z najbardziej oryginalnych aspektów świętości tej młodej dziewczyny jest właśnie owa więź między doświadczeniem mistycznym a misją polityczną. Po latach życia ukrytego i dojrzewania wewnętrznego nastąpiły krótkie, lecz intensywne dwulecie jej życia publicznego: rok działania i rok męki.
Na początku roku 1429 Joanna rozpoczęła swoje dzieło wyzwolenia. Liczne świadectwa ukazują nam tę młodą, zaledwie 17-letnią kobietę jako osobę bardzo mocną i zdecydowaną, zdolną do przekonania ludzi niepewnych i zniechęconych. Przezwyciężywszy wszystkie przeszkody spotyka następcę tronu francuskiego, przyszłego króla Karola VII, który w Poitiers poddaje ją badaniom przeprowadzanym przez niektórych teologów Uniwersytetu. Ich ocena jest pozytywna: nie dostrzegają w niej nic złego, lecz jedynie dobrą chrześcijankę.
22 marca 1429 Joanna dyktuje ważny list do króla Anglii i jego ludzi, oblegających Orlean (tamże, s. 221-22). Proponuje w nim prawdziwy, sprawiedliwy pokój między dwoma narodami chrześcijańskimi, w świetle imion Jezusa i Maryi, ale jej propozycja zostaje odrzucona i Joanna musi angażować się w walkę o wyzwolenie miasta, co nastąpiło 8 maja. Innym kulminacyjnym momentem jej działań politycznych jest koronacja Karola VII w Reims 17 lipca 1429 r. Przez cały rok Joanna żyje między żołnierzami, pełniąc wśród nich prawdziwą misję ewangelizacyjną. Istnieje wiele ich świadectw o jej dobroci, męstwie i niezwykłej czystości. Wszyscy, łącznie z nią samą, mówią o niej „la pulzella” - czyli dziewica.
Męka Joanny zaczęła się 23 maja 1430, gdy jako jeniec wpada w ręce swych wrogów. 23 grudnia zostaje przewieziona pod strażą do miasta Rouen. To tam odbywa się długi i dramatyczny Proces Potępienia, rozpoczęty w lutym 1431 r. a zakończony 30 maja skazaniem na stos. Był to proces wielki i uroczysty, któremu przewodniczyli dwaj sędziowie kościelni: biskup Pierre Cauchon i inkwizytor Jean le Maistre. W rzeczywistości kierowała nim całkowicie duża grupa teologów słynnego Uniwersytetu w Paryżu, którzy uczestniczyli w nim jako asesorzy.
Podziel się cytatem
Abp Adrian Galbas SAC po udzieleniu dziś święceń kapłańskich w archikatedrze św. Jana Chrzciciela w Warszawie ośmiu neoprezbiterom Wyższego Metropolitalnego Seminarium Duchownego w Warszawie oraz Archidiecezjalnego Seminarium Misyjnego “Redemptoris Mater” wręczył im dekrety, kierując ich do pierwszych parafii, gdzie będą wikariuszami.
Ks. Ignacy Ciechomski, mianowany wikariuszem parafii NMP Matki Kościoła w Warszawie, w dekanacie mokotowskim.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
